文章千古事,得失寸心知——评《李杜之变与唐代文化转型》

葛景春先生《李杜之变与唐代文化转型》一书不是对李杜进行简单的优劣品评,而是深入到唐代社会文化的深层结构论述从李白到杜甫的诗歌流变的现象与原因。他从李杜所处的时代的变化、文化诗潮的转型以及李杜自身原因三个方面对李杜之变进行研究,以自己独特的视角为我们剖析了以李白为代表的大唐盛世浪漫诗风向以杜甫为代表的衰变之世写实诗风的转变。     

满文历史文献探析

满文历史文献是以满族特有文字——满语文书写的本民族历史文献,它不但记录了满族发展的轨迹,成为我们研究满族的重要参考;同时也为中华民族增添了弥为珍贵的文化财富。本文以满文历史文献为研究对象,从其形成发展、分类及特征等方面展开论述,以期提高对这一重要民族历史文献认识与开发利用。     

“第三种新闻”：选择与可能——新10年中国新闻“评论化转向”现象分析

新10年以来,在我国的新闻发展中,出现了传统形式的新闻报道和新闻评论不断弱化的情况。在报纸新闻中,许多时候新闻评论（言论）甚至出现了缺位。相伴而来的则是：一种＂边叙边议＂、＂又叙又议＂、＂叙议结合＂的＂第三种新闻＂现象。本文所说的＂第三种新闻＂,是一种以评论为中心组织起来的新闻样式。这种＂评论化＂既表现在＂新闻标题评论化＂方面,也表现在＂新闻内容评论化＂方面。用了差不多10年的时间,＂第三种新闻＂初步完成了向＂新闻评论化＂的写作转向,而作为新世纪发生的＂第三种新闻＂现象,＂评论的新闻＂要走的路还很长。     

论中国特色社会主义理论体系的逻辑结构

中国特色社会主义理论体系的逻辑结构可以从时间和空间两个维度来把握：从理论的形成历史和发展逻辑来看,中国特色社会主义理论体系是马克思主义与中国实际相结合的理论成果,是对毛泽东思想的继承和发展,是马克思主义理论体系的有机组成部分;从理论形态、构成要素和基本内容来看,中国特色社会主义理论体系有着严密的层次结构,依次表现为哲学基础、基本范畴、基本原理和应用理论。中国特色社会主义理论体系在历时态和共时态这两个方面的逻辑结构构成了中国特色社会主义理论体系的内涵丰富、思想深邃、逻辑结构严谨的理论结构体系,这一结构体系具有鲜明的开放性。     

中国地方志目录学整理述论

探讨了中国地方志目录源流、类型、著录形式及其著录方法。在回顾民国时期和新中国成立后方志目录的发展历程的基础上,对这两个时期的方志目录学成就作出简要评论。     

浅析唐代诗人的“发白”情结及其成因

唐代文学以诗歌数量最多。而唐诗中“白发”的出现频率也极高。“白发”作为一个意象,在表现忧愁、苦闷、乡思、壮志未酬、“美人迟暮’’等感情时有其独特的作用。唐代诗人们的“发白”情结的成因,有科学的依据,有文化的传承。也有诗人们生活境遇的影响。     

西方比较公共管理研究的现状与问题

采用文献梳理与历史分析的方法,对西方比较公共管理的演进过程进行了研究,在总结西方比较公共管理研究阶段划分的基础上,探讨了西方比较公共管理研究的现状及其特点,阐述了以美国为代表的当代西方发达国家比较公共管理研究的现存问题以及需要改进的路径。     

加拿大的卫生政策及其对中国卫生改革的借鉴

卫生政策在改善与增进人口健康中发挥了重要作用。文章通过对加拿大卫生系统相关立法进程的系统回顾与分析。发现加拿大医疗系统的特点是公共筹资而非私人运作,而全覆盖、可携带性、综合性、可及性以及公共管理等五项基础性原则保证了加拿大卫生系统的成功运行。文章着重回答了有哪些政策可以借鉴,如何借鉴。以及哪些政策的不良后果可以避免等。     

论堕胎权的合理限制

生育权作为一项基本人权包含着堕胎权。堕胎权的确认是妇女运动的进步,有利于妇女从性别角色中解放出来。对堕胎权的适当限制可以促进堕胎权的发展,但是不适当限制也有可能加重或者侵犯妇女的合法权益。文章从堕胎权的概念出发,分析了中国有关地区地方性法规对堕胎权限制的不舍理性,提出适当的限制堕胎权与中国的计划生育政策一致,但是应当注意比例原则,侧重保护妇女的合法权益,并且应当综合运用多种手段。     

广州府“桑园围”历史文化价值浅论

明代中叶．珠江三角洲桑园围渐渐兴起。广东经济的真正繁荣是从明代中叶开始的,与桑园围兴起同步。近代广东经济的荣枯与桑园围之盛衰,在一定意义上互为因果。桑园圃形成的经济带有明显的资本主义经济烙印．具有近代工业文明的特质。桑园围源于中国古代“天人合一”的精神理念。因此,桑园围不仅仅是一种农业技术,而是生态经济的优秀典范,一种有着深刻哲学、历史、文化内涵的精神资源,历史文化价值很高。是珠江三角洲人民对世界文明的巨大贡献。